रामलखन: वयस्कता और उससे आगे
रामलखन सहरिया मजदूरी और पढ़ाई से लेकर जमीनी नेतृत्व तक के अपने सफर को रेखांकित करते हैं, और गोकुलपुर में आदिवासी परिवारों को उनके अधिकार दिलाने में मदद करते हैं।
द सहरिया स्पॉटलाइट पिछले एक साल से रामलखन के जीवन के सफर पर नज़र रखे हुए है, और यह अध्याय हमें यहां प्रकाशित उनकी कहानी के वर्तमान और अंतिम हिस्से तक लाता है। आप पहले के हिस्सों को यहां फिर से पढ़ सकते हैं।
हमारा अपना घर
2017-2018 के आसपास, जैसे-जैसे ग्वालियर शहर का विस्तार हमारे गाँव की ओर हुआ, गोकुलपुर में ज़मीन की कीमत बढ़ने लगी। हमारे सहरिया बस्ती में रहने वाले परिवारों ने ज़मीन की ऊँची कीमतों के लालच में आकर अपनी ज़मीन अन्य समुदायों के लोगों को बेचना शुरू कर दिया। धीरे-धीरे, सभी परिवारों ने अपनी ज़मीन बेच दी और गाँव में ही दूसरी जगह एक नई बस्ती में बस गए। इससे हमारे परिवार के लिए समस्याएँ खड़ी हो गईं, क्योंकि हमारे रास्ते बंद हो गए थे और हमें दैनिक आवाजाही में कठिनाइयों का सामना करना पड़ता था। आखिरकार, हमारे पास नई बस्ती में जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचा। हालाँकि, हमने अपनी ज़मीन नहीं बेची।
2019 में, मेरे पिता के नाम पर प्रधानमंत्री आवास योजना के तहत एक घर स्वीकृत हुआ। इसने हमारे घर बनाने के सपने को हकीकत में बदल दिया।
एक स्थिर भविष्य की तलाश
एक बार जब मुझे यह एहसास हो गया कि सरकारी नौकरी पाने, आर्थिक स्थिरता हासिल करने और अपने परिवार का सहारा बनने का एकमात्र जरिया अच्छी शिक्षा ही है, तो मैंने अपनी पढ़ाई जारी रखने का फैसला किया। 2018 में, मैंने एमएलबी कॉलेज, ग्वालियर से बी.ए. पूरा किया। 2022 में, मैंने एसआर कॉलेज से बी.एड. की डिग्री प्राप्त की और 2023 में, मैंने एमएलबी कॉलेज में एम.ए. कार्यक्रम में दाखिला लिया, जिसे मैं वर्तमान में कर रहा हूँ।
इसी दौरान, मेरी मुलाकात गोकुलपुर की हमारी आदिवासी बस्ती में जेनिथ सोसायटी के सुनील कुमार से हुई। वह बस्ती के बारे में जानकारी जुटा रहे थे, जैसे कि वहाँ कितने परिवार रह रहे हैं, उन्हें सरकारी लाभ मिल रहा है या नहीं, और क्या हमारे दस्तावेज़ सही हैं या नहीं।
शुरू में, मुझे संदेह हुआ क्योंकि पहले भी कई लोग हमारी बस्ती में आ चुके थे, हमारी समस्याओं पर बात की थी, बड़े-बड़े वादे किए थे, और दस्तावेज बनवाने में मदद करने के बहाने हमसे पैसे भी लिए थे, लेकिन फिर कभी दिखाई नहीं दिए। मैंने मान लिया था कि सुनील जी भी वैसा ही कर सकते हैं।
हालाँकि, सुनील जी लगातार नियमित रूप से बस्ती में आते रहे और निवासियों से बात करते रहे। उन्होंने समुदाय के बच्चों के जन्म प्रमाण पत्र बनवाने में मदद करने से शुरुआत की। धीरे-धीरे, समुदाय उनसे जुड़ने लगा और लोग अपनी समस्याओं को खुलकर साझा करने लगे। मेरा नजरिया भी बदल गया और मुझे एहसास हुआ कि जेनिथ सोसायटी वास्तव में जमीनी स्तर पर हमारे कल्याण के लिए काम कर रही है।
जब भी सुनील जी बस्ती में आते, तो वे मुझसे मिलने मेरे घर आते थे, लेकिन अपनी घरेलू जिम्मेदारियों के कारण मुझे उनसे बात करने का बहुत कम मौका मिलता था, क्योंकि मुझे मजदूर के रूप में काम करना पड़ता था। मन ही मन, मैं हमेशा अपने समुदाय को मजबूत करना और उसकी समस्याओं पर काम करना चाहता था, लेकिन मैं अपना मजदूरी का काम छोड़ने का जोखिम नहीं उठा सकता था। मैंने कभी सुनील जी को यह नहीं बताया कि शिक्षित होने के बावजूद, मैं मजदूर के रूप में काम करने के लिए मजबूर था। उस समय, मैं प्रति दिन 500 रुपये कमाता था।
एक दिन, सुनील जी को मेरी स्थिति के बारे में पता चला और उन्होंने पूछा,
“जब तुम पढ़े-लिखे हो तो नौकरी के लिए कोशिश क्यों नहीं करते?”
मैंने समझाया कि मैंने कई बार कोशिश की थी लेकिन नौकरी नहीं मिल पाई और पारिवारिक जिम्मेदारियों के कारण मुझे मजदूरी जारी रखने के लिए मजबूर होना पड़ा।
सुनील जी ने मुझे रोजगार दिलाने में मदद करने का वादा किया और मुझे एक स्थानीय कॉल सेंटर में नौकरी मिल गई। यह सुरक्षा और आराम वाली एक डेस्क जॉब थी, लेकिन इसमें मजदूरी की तुलना में अधिक घंटे काम करना पड़ता था और वेतन भी 20% कम था। असंतोष महसूस होने के कारण, मैंने इसे छोड़ने का फैसला किया।

रामलखन एक जेनिथ कार्यक्रम में सहरिया आदिवासी जड़ी-बूटियों और औषधीय पौधों की प्रदर्शनी की तैयारी करते हुए
मैंने अपने विचार सुनील जी के साथ साझा किए और इसके बजाय जेनिथ के साथ काम करने की इच्छा व्यक्त की। जिस दिन मैं जेनिथ में शामिल हुआ, वह मेरे लिए बेहद खास था क्योंकि मुझे अब मजदूर के रूप में काम करने की आवश्यकता नहीं थी और मैं अपनी शिक्षा का उपयोग करके कुछ आकर्षक और प्रभावशाली काम कर सकता था। मुझे अपने समुदाय के साथ काम करने और सार्थक बदलाव में योगदान देने का अवसर मिला।
वर्तमान में, मैं आदिवासी लोगों को उनके संवैधानिक अधिकारों को समझने, दस्तावेज़ तैयार करने, जनसुनवाई में भाग लेने और भूमि संबंधी विवादों जैसी समस्याओं का समाधान करने में सहायता करता हूँ। मैं इन मामलों को तहसील कार्यालय ले जाता हूँ ताकि उन्हें न्याय दिलाने में मदद मिल सके।
जब भी आदिवासियों के साथ अन्य समुदायों द्वारा दमन या शोषण की घटनाएं होती हैं, तो मैं प्रभावित परिवारों से मिलने जाता हूँ और जेनिथ की टीम की मदद से कानूनी प्रक्रिया में उनका मार्गदर्शन करता हूँ ताकि जमीनी स्तर पर उन्हें संगठित करके न्याय सुनिश्चित किया जा सके।
पारिवारिक जीवन
मेरे परिवार में 10 सदस्य हैं, और हम एक संयुक्त परिवार के रूप में एक साथ रहते हैं, और अपने आश्रित माता-पिता की देखभाल करते हैं। जब मेरी माँ 18 वर्ष की थीं और मेरे पिता 21 वर्ष के थे, तब उनकी तयशुदा (अरेंज) शादी हुई थी। मेरा एक बड़ा भाई है जिसकी शादी 19 साल की उम्र में हो गई थी। उनके अब तीन बच्चे हैं।
मेरी शादी भी मई 2023 में अरेंज मैरिज के जरिए हुई थी। मैं शादी से पहले अपनी पत्नी को जानता था क्योंकि हमारे पिता आपस में दोस्त हैं और हमारे परिवार अक्सर एक-दूसरे के यहाँ आते-जाते रहते थे। मेरी पत्नी घर के सारे काम संभालती है। शादी के बाद मेरी जिंदगी में कोई बड़ा बदलाव नहीं आया। लेकिन, जब से हमारा बच्चा हुआ है, मेरा उससे गहरा लगाव हो गया है। मैं अपने बच्चे को अच्छी शिक्षा देना चाहता हूँ ताकि वह सरकारी नौकरी पा सके। मेरे गाँव की आदिवासी बस्ती से आज तक किसी को सरकारी नौकरी नहीं मिली है, और मैं चाहता हूँ कि मेरा बच्चा ऐसा करने वाला पहला व्यक्ति बने।

अजीम प्रेमजी विश्वविद्यालय द्वारा आयोजित एक प्रशिक्षण कार्यक्रम में प्रस्तुति देते रामलखन
मेरे परिवार की आर्थिक स्थिति
मेरा भाई और मैं परिवार के दो कमाने वाले सदस्य हैं, और हम दोनों में से प्रत्येक 12,000-15,000 रुपये कमाता है। मेरे विचार से, मेरे लिए लगभग 20,000 रुपये का मासिक वेतन आदर्श होगा। समय के साथ अब हमारे पास एक टीवी, दो पंखे, एक बाइक और एक लोडिंग टैक्सी है।

फील्ड विजिट के दौरान दस्तावेजों की जांच करते रामलखन
मेरे परिवार के लिए सबसे बड़ी वित्तीय चिंता हमारे वाहनों को खरीदने के लिए लिया गया कर्ज है। हमारी आय का पांचवां हिस्सा राशन पर खर्च होता है और बाकी का अधिकांश हिस्सा हमारे वाहनों की ऋण किस्तों का भुगतान करने में चला जाता है। कर्ज चुकाना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि मेरा भाई जीविकोपार्जन के लिए लोडिंग वाहन चलाता है।
हमारे परिवार को कुछ सरकारी योजनाओं का लाभ मिलता है, जिनमें शामिल हैं:
प्रधानमंत्री आवास योजना के तहत बना एक मकान।
शून्य बिजली बिल।
सार्वजनिक वितरण प्रणाली (PDS) के तहत कुल 65 किलो चावल।
आगे की मेरी आकांक्षाएं और विकल्प
मेरी सबसे पहली प्राथमिकता सरकारी शिक्षक की नौकरी सुरक्षित करना है क्योंकि यह एक अच्छा वेतन, नौकरी की सुरक्षा और सेवानिवृत्ति के बाद पेंशन लाभ प्रदान करती है।
अक्सर, मैं कानून की डिग्री प्राप्त करने और जेनिथ के साथ काम जारी रखने या स्वतंत्र रूप से अपने समुदाय की सेवा करने के बारे में भी सोचता हूँ। राजनीति भी मुझे आकर्षित करती है क्योंकि वर्तमान में राजनीति में मेरे समुदाय से कोई नहीं है, और न ही कोई हमारी समस्याओं के समाधान खोजने के लिए अत्यधिक शिक्षित है।
इनमें से कोई भी विकल्प मुझे बच्चों की शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करने और आदिवासियों के अधिकारों की वकालत करने या हमें प्रभावित करने वाले कानूनों को आकार देने का अवसर देगा। इस तरह की सामाजिक और आर्थिक प्रगति हम सहरिया लोगों को हमारी वर्तमान बाधाओं से मुक्त होने में मदद करेगी।





